Древний город Иераполис (Hierapolis) и "хлопковый замок" Памуккале (Pamukkale)
❞ Радуйся, златой город Иераполь, превосходящий города Азии и Европы, жилище таинственных Нимф Об этом месте говорят: "Кто не видел Памуккале, тот не был в Турции". И это правда! В Турции расположено достаточно много замечательных достопримечательностей, но Памуккале (Pamukkale) занимает среди них особое положение. Это удивительное и красивое место, название которого переводится буквально, как "хлопковый замок", один из главных туристических объектов. Когда-то (до 15 века) здесь находился Священный город - Иераполис (Hierapolis). Сейчас его развалины расположены в 17 км от турецкого города Денизли, что на юго-западе Турции. Удобнее всего до этого местечка добраться с западного побережья Турции, что мы и сделали, выехав рано утром из небольшого городка Кушадасы (Kuşadası, птичий остров), расположенного у Эгейского моря. Расстояние по дороге составляет порядка ~200 км. Оно покрывается за чуть более, чем 3 часа. 
Дорога пролегает по живописным долинам, окруженным невысокими холмами. А само Памуккале находится на высоте 1 840 метров, что на 100-150 метров выше долины Ликос. 
Первые постройки в этой местности появились во 2 тысячелетии до н.э., когда территория была населена лувисами. В 550-500 годах до н.э. был построен город, названный Гидрара (Кидрара). Он был самым развитым в долине Ликос. Жители этого города, называемые гидралитарами, правили обширными землями, включавшими в себя Манису на севере, Колоссию на востоке и Лаодикию на юге. Со временем Гидрала стала терять свою важность и во 2-м веке до н.э. царь Пергама Аттал II отстроил на его месте новый город, который назвал в честь Геры (жены мисианского царя основателя Пергама) - Иераполисом (Гераполис, "Священным городом"). В 133 году до н.э. по указу Аттала III, Пергам и прилежащие территории были присоединены к Риму, а в 17 году н.э. во время правления императора Тиберия, город был разрушен землетрясением. Отстроен заново он был лишь в 60 году во время царствования Нерона, когда приобрел известность в римских аристократических кругах, как курорт. В целом город многократно страдал от землетрясений, поскольку расположен в сейсмоопасной зоне. Но каждый раз его восстанавливали. Распространение христианства в Малой Азии началось в 40 году и город сыграл в этом важную роль. А в 87 году один из 12 апостолов - Св.Филипп, был распят в Иераполисе на кресте вниз головой. С расширением Римской цивилизации в 96-192 годах н.э. Иераполис прожил свой самый блестящий период. Когда империя разделилась, город перешёл под управление Византии (395 год). А во времена правления Константина Великого, Иераполис стал главным городом одной из частей Фригийского региона и центром епархии. Постепенно он стал терять свое значение. В 1071 году сельджуки овладели Анатолией, а в 1094 году и Лаодикией. Города Лаодикии - Иераполис и Триполис объединили свои усилия в борьбе с турками, но войска под командованием Мехмеда захватили регион. В результате переговоров между Византией и турецким султаном, Лаодикия была отдана последним в качестве военной компенсации. Во время крестового похода, сельджукский командир Кылычарслан III проиграл сражение с крестоносцами и Лаодикия опять стала свободной от турок, но в последствии вернулась под их власть. 1119 году византийский император Иоанн отвоевал Лаодикию, но она продолжала оставаться спорной территорией и несколько раз переходила из рук в руки. Латинский император Теодор Ласкарис подавил сопротивление местных правителей и овладел их землями. Но в 1210 году город и всю долину Мендереса завоевал Гыяседдин Кей-Хюсрев. Затем в результате переговоров Византии с турками-сельджуками, между ними была проведена граница по реке Мендерес. В 13 веке Лаодикия и Иераполись стали частью владений княжества Инанч, но позже города вернулись под власть турок. Постепенно город ослабевал из-за множества войн, а в 1354 году мощное землетрясение окончательно его разрушило. Сейчас древний город Иераполис и источники Памуккале — природный и культурный объект Всемирного наследия ЮНЕСКО. 
Город имеет два входа - со стороны Северных ворот, где находится некрополь и парадный вход со стороны южных ворот. В тот день, когда мы подъехали к Памуккале, дорожные службы вели работы и направили нас в сторону северных ворот. Таким образом, мы начали осмотр с "города мертвых" (некрополя), постепенно направляясь в сторону Античного бассейна, т.е. с севера на юг. 
В Иераполисе находится один из самых крупных некрополей Малой Азии эпохи эллинизма, Рима и раннего христианства, который со всех сторон подступает к стенам города. Протяженность некрополя составляет около 2 км, что указывает на былое величие города. 
Дело в том, что ещё в античные времена в Иераполис, известный своими термальными источниками, приезжало огромное количество больных, надеющихся на исцеление людей. Многие из них, справившись с болезнью, возвращались домой, а другие, умирая, оставались здесь навсегда. Именно этим объясняются огромные размеры местного некрополя, который условно можно разделить на три части: южный, северный и восточный. 
Умерших в Иераполисе хоронили согласно их традициям, поэтому некрополь отличается необычайным разнообразием могильных памятников и надгробий, среди которых есть саркофаги, типично ликийские могилы, семейные склепы и другие виды погребений. Из 1200 захоронений около 300 снабжены эпитафиями, сообщающими имя покойного, род его занятий, а также упоминающими деяния, которыми он прославился. 
В самом общем виде все типы могильников можно разделить на три группы, которые были популярны в разные эпохи. Первый тип, это курганы (тумулус). Они представляют собой могильный холм монументального типа с подиумом, на котором установлены саркофаги. Это самые старинные греческие захоронения, которые были распространены в Анатолии во 2 и 1 веках до н.э. 
Второй тип могильников - это разнообразные саркофаги, мраморные или известняковые, с плоскими или двускатными крышками, с интересным декором и без него, поставленные на каменные фундаменты или врытые в землю. Есть даже саркофаг какого-то героя в виде арки победы. 
Имеются и семейные склепы, предназначенные для нескольких саркофагов. 
Третий тип захоронений - могильники в виде домов, а также минервы - маленькие храмы. Они стали появляться во 2 и 3 веках н.э. в восточной части некрополя. 
Присутствуют также очень внушительные погребальные сооружения, с мощным фундаментом из каменных блоков и арочными перекрытия, а также остатками колонн. 
Они поражают своими размерами, формой и оригинальностью декора. 
Есть и более скромные могилы простолюдинов. В целом, могильники распределены в зависимости от социального статуса умершего и отделены друг от друга. 
Самым известным захоронением северного некрополя является могила Тита Флавия, которую называют могилой путешественника. Она расположена справа от главных городских ворот, и представляет собой прямоугольный склеп, установленный на небольшой пьедестал. Дверной проем украшен тонкой каменной каймой, а дорический фриз - украшением в виде розеток. 
Некрополь оканчивается у построенных римлянами ворот Фронтина, которые также называют Воротами Домициана. 
Обилие целебной и теплой воды позволило построить общественные термы - Большие северные бани. Они были сооружены в 2-3 веках н.э. в период расцвета города, рядом с некрополем. Термы во многом сохранили свой первоначальных облик. Следы щелей на сводах указывают на то, что помещения были вымощены мраморными плитам, а сохранившиеся метки на то, что нижняя часть колонн когда-то была покрыта штукатуркой. Раскопки показали, что к термам была подведена отдельная ветка водовода, которая снабжала их теплой и сильно минерализованной водой. По-видимому, термы использовались для путников и пилигримов, которые хотели въехать в святой город чистыми, смыв грязь после дальнего пути. 
В 5 веке н.э. в связи с распространением христианства, самая крупная часть терм - калидариум был переоборудован в базилику в честь христианских мучеников, погибших в городе Иераполис. Восточную часть здания закрыли блоками травертина, образовав полукруглую апсиду, ориентированную на восток. Во время археологических работ на стенах апсиды были найдены надписи на греческом языке и фигуры, нарисованные красной краской.
К сожаленью, из-за землетрясений стены и перекрытия подверглись значительным разрушениям, поэтому вход в термы закрыт из-за угрозы обрушения. А большие массы грязи и песка, засыпавшие пол, не дают возможности быстро очистить сооружение. Тем не менее, здание неплохо сохранилось, в отличие от других построек, разрушенных сильным землетрясением 7 века. 
Ворота (арка) Домициана, о которых речь шла выше - это один из входов в античный город. Согласно надписям, ворота были сооружены в честь императора Домициана в период проконсульства в Малой Азии Секста Юлия Фронтина (Frontinus Sextus Iulius, 86 - 87 годы н.э.), который в 97 году стал смотрителем римских городских водопроводов. 
Ворота представляют собой круглые башни, сложенные из крупных блоков и соединенные между собой тремя высокими арками. С восточной стороны к ним примыкала стена торговой агоры, к которой позже пристроили туалет, а на западе - склеп Флавия Зевксиса. Над арками ворот частично реконструированы наличники и коринфские капители, сделанные из мрамора. Есть предположение, что башни ворот были соединены между собой переходом (над арками), который был богато декорирован белоснежными мраморными плитами. 
Пройдя под аркой, путник сразу же попадал на просторную Центральную улицу (plateo), которая пересекала весь город и заканчивалась южными римскими воротами. От них начиналась дорога в Лаодикию. Слева от северных ворот находилась небольшая византийская церквушка, построенная из использованных ранее материалов. Пол храма украшал мраморный алтарь и что-то подобие иконы, выполненной на куске мраморной плиты. Предполагается, что церковь была посвящена защитнице путешественников - Деве Одигитрии. Колонны у ворот – это остатки латрины (общественного туалета), платного для всех посетителей. Все "блага цивилизации" располагались рядышком. 
Центральная улица была возведена в конце 1 века н.э., в период коренной реконструкции города. Это произошло благодаря деятельности того же проконсула С.Ю.Фронтина. Именно тогда Иераполис получил прямоугольную сетку кварталов, которые образовали улицы и дороги, пересекающиеся под прямым углом. Исторически город расширялся с востока на запад, и, по всей видимости, был украшен цветами и деревьями, так как воды здесь предостаточно. 
Протяженность центральной улицы составляла около одного километра, а ширина 14 метров. Проезжую часть улицы мостили крупными глыбами известняка, причем весьма неровно. Даже в наше время местами в плитах сохранились специально выбитые желобки для колес телег или колесниц. По обеим сторонам улицы были обустроены широкие тротуары для пешеходов, а сейчас вдоль центральной улицы проложена дорожка для туристов. 
А в самом центре улицы под плитами протекал канализационный канал или клоака, транспортом для которого служила вода из минерального источника, питавшего античный бассейн. Археологи считают, что после того, как Иераполис был покинут жителями (в 12 веке), грязь постепенно забила канал клоаки и обогащенная минералами вода поднялась наружу. Она стала течь по плитам улицы, медленно превращаясь в застывшую, окаменелую корку. Именно благодаря этим отложениям, которые потом счистили отбойными молотками, и сохранилась в отличном состоянии третья часть центральной улицы города. Эти же горячие источники термальных вод позволили построить общественные бани, причем без необходимости подогрева воды, а также снабдить водой близлежащие частные дома. Древние градостроители позаботились о единстве стиля оформления зданий, выходивших на главную улицу, о чем говорят сохранившиеся в нескольких местах колонны с единым антаблементом. В архитаврах хорошо видны прямоугольные отверстия под деревянные балки перекрытий, а пространство между колоннами закрывалось известковыми плитами или обустраивалось дверьми и окнами, сделанными из дерева. Это были помещения многочисленных магазинов, складов, контор. Совсем недавно была сделана 3D реконструкция центральной улицы (сотрудниками Института археологического и монументального наследия INRC) и теперь можно получить общее представление об её архитектуре. 
Чуть далее находятся Северные (византийские) ворота, охраняемые двумя башнями. Они были отстроены поперек центральной улицы в 4-5 веках н.э., как часть городской стены, окружающей город по всему периметру. 
Городские стены были построены ещё в эллинскую эпоху и периодически разрушались из-за землетрясений, а затем реконструировались римлянами и в византийские времена. Остатки крепостных стен и сейчас сохранились. 
Центральная улица города подвергалась реконструкции в 3 и 4 веках н.э., когда слева у северных ворот был возведен монументальный фонтан "Тритон". Вода в него поступала с гор и источников по глиняному водопроводу. Фонтан использовался для украшения города и служил источником воды для жителей. Статуя Тритона сейчас находится в музее города. Многоэтажное сооружение, полностью отделанное мрамором, отличалось изящными барельефами и фризами. Громадная ванна вмещала десятки тонн воды, которые изливались в чаши и использовались жителями. 
Если пройти далее по направлению к южным воротам, то попадешь на большую базарную площадь - Агору. Когда-то на этом месте устраивались ярмарки и большие публичные сборы. Во время раскопок на её территории, были обнаружены надписи, свидетельствующие об активной общественной жизни горожан. 
Одним из основных товаров, производимых в городе, был хлопок и изделия из него. Его выращивали в долине Ликос. Для ткачества также использовали и овечью шерсть. Особой популярностью пользовались тканые изделия красного цвета. Страбон в своей "Географии" указывает на то обстоятельство, что минеральная вода в Иераполисе была идеальна для окрашивания шерстяного материала. Красную краску получали, благодаря использованию определенного растения для приготовления эссенции. А ею окрашивали изделия. 
В Иераполисе проводились фестивали в честь Аполлона. Они состояли из различных игр, соревнований и музыкальных развлечений. Желавшие посетить фестиваль должны были заплатить достаточно крупные суммы денег организаторам, но недостатка в зрителях и участниках не было - они приезжали со всей Анатолии и даже Рима. Благодаря фестивалям пополняли городскую казну и было построено множество храмов. Разрушительные землетрясения быстро обрушили центральную часть агоры. Поэтому в 4-5 веках она была демонтирована и её материалы использовались для строительства оборонительной стены вокруг города. 
К северо-востоку от агоры (пройдя на восток от термы-базилики, за посадками кипарисов) на высоком предгорье сохранились остатки первого театра Иераполиса на 5 тыс. человек. Он был построен ещё греками в эллинический период и сильно пострадал во время череды землетрясений 17 и 60 годов н.э. После этого было принято решение о возведении нового театра на новом месте, ближе к центру города. Сейчас от театра осталась лишь небольшая часть - лестница, сидения, хаотично разбросанные по склону и небольшой фрагмент зрительного зала. Если продолжать следовать в южном направлении по центральной улице, то где-то на её середине находился монументальный фонтан Нимфей, построенный во 2 веке и реконструированный в 5-м. Он и сейчас сохранился довольно хорошо. Фонтан представлял собой здание-водохранилище, построенное около устья подземного источника воды. Фонтан был сооружен внутри храма (святилища) Аполлона (3 век до н.э.). Храм включал в себя большую открытую площадь, с трех сторон огороженную портиком и был самым большим святилищем в полисе. 
Вход в святилище, обращенный на восток, обеспечивал доступ людей к трем небольшим храмам, в главном из которых стояла 4-х метровая статуя Аполлона. Во времена Византии комплекс был частично демонтирован и от портика осталось только несколько колонн. В османское время остатки храма были окончательно разобраны, так что в настоящее время осталась только площадка и широкая многоступенчатая лестница. Согласно легенде, святилище было разрушено землетрясением, произошедшим в момент распятия святого апостола Филиппа. 
Есть предположение, что на этом месте находился более ранний храм, построенный в эллинскую эпоху и тоже посвященный Аполлону. В Иераполисе также поклонялись культу богини Лето и Кибеле. Об том свидетельствуют монеты, найденные во время раскопок. В честь этого культа в городе устраивались празднества. Ещё в Иераполисе был культ Геракла, бога целебной воды. 
С южной стороны этого античного здания есть место, которое считалось обителью Плутона - римского бога подземного мира. Оно называлось изначально Плутониумом (Плутонион Кронион), затем - Ямой демона. Святилище представляло собой небольшую, почти незаметную трещину (пещеру) в земле, которая ограждена каменным футляром. 
Считалось, что резкие и интенсивные испарения и газы (мефитие), выходящие из нее, настолько ядовиты, что птицы и мелкие животные погибают от них. Об этом писал ещё греческий географ Страбон, живший в 64 г. до н.э. - 24 г. н.э.: "Это место окутано туманом, настолько плотным, что сквозь него с трудом можно различить землю. Любое животное, которое минует его, ждет смерть. Я бросил туда воробьев, и они немедленно умерли". Это свойство пещеры в древности использовали жрецы Кибелы (Cybele, дочь небес), чтобы убедить людей в том, что они общаются с богами и невосприимчивы к токсичным газам Платониума. Жрецы заходили в пещеру, задерживали дыхание и выходили оттуда живыми, а люди верили в их сверхъестественные силы. Они говорили, что имели контакт с Оркусом (римский бог смерти, позднее - Плутон), олицетворявшим смерть в пещере и его демонами. Больные им верили и лечились потом под присмотром этих жрецов. Профит! "Таинственный" газ выделяется и поныне. Это углекислый газ и весь эффект возникал из-за его высокой концентрации в воздухе. Ранее вход в грот Плутона был открыт для всех желающих, но после ряда происшествий, его закрыли железной решеткой. 
В 1 веке н.э. христианство стало официальной религией, и началось строительство базилик и церквей. Остатки большой базилики указывают на то, что она была построена в эпоху Антониана. Большие церкви Иераполиса были расположены на восточной стороне главной улицы. В эпоху распространения христианства здесь была основана одна из "Семи церквей" Анатолии, упоминания о которой есть в Апокалипсисе и в Посланиях апостола Павла. Иераполис с древнейших времен был религиозным центром, о чем говорит даже тот факт, что Апостол Филипп жил в городе. Считается, что храм-мартирий Святого Филиппа (4 век) был построен на месте его кончины. Он располагался к востоку от Большой бани, справа от дороги и имел восьмиугольную форму. Согласно преданиям, в центре находилась гробница. В храме была красивая часовня и терраса с несколькими комнатами, которые были сильно разрушены землетресениями. После убийства Святого Филиппа город стал называться Святым городом, а храм Святого Филиппа стал одним из самых важных мест паломничества христиан. 
Неподалеку находится ещё одно типичное для римских городов сооружений - гимназия. Это небольшая площадь, огороженная по периметру широким портиком. Она использовалась во многом для спортивных занятий. 
А рядом - южные византийские ворота, замыкающие центральную улицу. Они были построены в 4-5 веках н.э., как часть городской стены, окружившей город по всему периметру. Сооружение было полностью разрушено и в данный момент восстановлено лишь частично. 
Здесь расположен второй вход на территорию Иераполиса, через который чаще всего входят туристы. 
Но самое интересное и хорошо сохранившееся здание в городе - это античный театр. Как было сказано выше, в конце 1 века н.э. было решено возвести театр на новом месте. Строительство его шло в период правления римского императора Тита Флавия Веспасиана (69-79 годы), а продолжилось уже при его сыне. 
Скамейки театра изготавливались из мрамора, который обнаружили неподалеку от города. 
Во время правления императора Адриана (117 - 138 годы) было принято решение о существенном расширении зрительного зала, и театр был обновлен. Для строительства 25 рядов второго уровня использовали материалы из старого эллинического театра. Театр Иераполиса считался третьим по величине в Малой Азии, после театров Эфеса и Аспендоса. 
Полукруг театра (амфи) смотрит на юг. Длина его передней части, вмещавшей некогда от 15 до 20 тысяч зрителей, составляет 100 метров. Нижняя часть сцены театра украшена орнаментами горельефов, содержащими легенды об Аполлоне (справа) и Артемиде (слева). Среди зрительских мест, точно по центру, располагается императорское ложе. Театр несколько неудачно реставрировали в 3 веке н.э., повредив звуковую гармонию. Несмотря на это, он был действующим вплоть до 6 века. 
В южной части города на поверхность высокого холма, высотой почти 200 метров, выступают термальные воды, насыщенные солями кальция. Поэтому любой, даже небольшой ручеек, образует со временем собственный канал. Таких каналов в южной части города достаточно много. 
Сейчас воду из источников загнали в рукотворные русла, которые вывели к склону холма. Сняв обувь в небольшом парке, можно спуститься и походить по травертинам. 
Именно благодаря травертинам и возникло поселение в этом удивительном месте. 
Несмотря на то, что в регионе находится 17 источников с термальной водой, имеющих температуру от 35 до 100°C, белые травертины формируются только благодаря одному источнику с температурой 35,6°C. Часть из этих источников была известна с античности, часть появилась в более позднее время в результате землетрясений. 
Вода по регулируемому руслу вытекает на склон и спускается по нему с высоты 60-70 метров, постепенно осаждая карбонат кальция в виде мягкого геля. 
Для формирования твердой породы необходимо не перемешивать гель. Поэтому доступ на некоторые участки горы, где формируются травертины, для посетителей закрыт. 
Хотелось бы верить, что это настоящие природные водоемы, но это не так - многие бассейны искусственные! Если присмотреться, то можно заметить, что они выглядят через-чур ровненько и аккуратно. Основой их послужили изготовленные бетонные чаши в которые направили воды источника. В результате осаждения кальция образовались вот такие каскады. А вот природные травертиновые террасы выглядят не так впечатляюще. Высота их меньше, а самих бассейнов намного больше. 
Изначально травертины приобретают белый цвет, но со временем темнеют, если по ним не будет постоянно течь вода. Некоторые террасы высохли, поскольку воду направили в иную сторону. 
Вода чистая, но немного горьковатая, поскольку имеет в своем составе различные соли Mg, Al, Fe, K, Na, Ca. 
Прогулявшись по травертинам и вдоволь нафотографировавшись, отправляемся в сторону античного бассейна. По дороге проходим мимо южных терм, которые были построены во 2 веке н.э. Термы имеют классическую структуру - палестру, фригидариум (холодное место), тепидариум (теплое место) и калдариум (жаркое место). Сегодня здание южной термы отреставрировано и в нем расположился небольшой музей с археологическими артефактами. Экспозиция включает в себя коллекции драгоценностей, монет, архитектурных фрагментов и саркофаги, но основные экспонаты – это скульптуры и барельефы. 
Античный (римский) бассейн чаще всего называют бассейном Клеопатры, и это, пожалуй, самый раскрученный и популярный бренд Памуккале. Считается, что Клеопатра любила принимать ванны с этой минеральной водой, чтобы сохранить молодость и красоту, хотя это не более, чем легенда, возникшая в 90-е годы 20 века. 
На территории бассейна посетители должны находиться в купальниках, а верхнюю одежду и сумки можно сдать в камеру хранения. 
Бассейн существовал ещё в античные времена, тогда же он был окружен портиком. Во время землетрясения 7 века, портик был разрушен, его колонны упали в бассейн и теперь живописно лежат на дне. На них можно посидеть и сделать интересные фотографии. Но передвигаться следует по бассейну аккуратно, чтобы не удариться ногой об обломки. Пренебрежение этим советом приводит к синякам. Проверено на себе:( Бассейн условно можно разделить на две части – глубокую и мелкую. В глубокой - рядом с мостиком, расположены минеральные источники с более горячей водой (~ 400C). В более мелкой части можно купаться даже с детьми. 
О химическом составе воды купальщиков информирует специальная табличка, установленная на территории бассейна. На ней указаны катионы/анионы, растворенные природные газы, включая радиоактивный радон и уровень PH (нейтральный). 
Естественная "газировка", вырывающаяся из бьющих ключей, великолепно тонизирует, но нужно не забывать, что для ряда заболеваний могут быть противопоказания. Да и здоровым людям не стоит находится в бассейне более 3 часов. При желании, минерализованную воду можно набрать в бутылку бесплатно из специального крана, но пить такую воду я бы поостерегся. 
Подводя итог поездки, хотелось бы отметить, что Памуккале является достойным местом для посещения, даже несмотря на то, что со многих курортных мест ехать приходится довольно долго. Желательно не пользоваться услугами туристических фирм и приезжать с ночевкой. В этом случае появится возможность насладиться пейзажами, искупаться в бассейне, сделать красивые фотоснимки на закате и осмотреть остатки античного города без многочисленных туристов, съезжающихся к обеденному времени. Обязательно возьмите с собой солнцезащитный крем и длинную одежду - в Памуккале сгораешь очень быстро и запаситесь водой, особенно, если пойдете гулять по Иераполису. А напоследок небольшой подарок - в Интернете есть один проект, за развитием которого я наблюдаю. Совсем недавно появилась возможность совершить фотопрогулку и по Иераполису, а также по многим другим интересным местам. Рекомендую! 2013г. Вернуться... Поделиться ссылкой на страницу: Комментарии для сайта Cackle |